١- نماسازی اماکن شامل مساجد مدارس بنای یادمان شهدا حسینیه بانکها و ...
2-نماکاری با آجر و سایر مصالح زیبا سازی نما
3-کاشی کاری معرق خشتی مینیاتور در قالبهای معماری مقرنس رسمی بندی و ....
4-کارشناسی و قیمت گذاری بر پروژه های نماکاری و کاشی کاری
5-همکاری با مهندسین ساختمانی و سایر همکاران نماساز و کاشی کار
6-اقدام جهت تشکیل انجمن هنرمندان معمار سنتی و تزیین کار در صورت اخذ مجوز و به حد نصاب رسیدن اعضا
7........
متولد سال 1338 شهر مقدس قم
شروع کار با اساتید محترم برهانی - لرزاده
ادامه فعالیت تا سال 1373 به صورت اشتراکی
تفکیک کارگاه از سال 1373 و ادامه فعالیت تحت عنوان دفتر هنرهای کاشی کاری باستانی در سراسر ایران اسلامی و کشورهای اسلامی
تلفن تماس قم 36659717 025 09127532440
آماده اجرای پروژه های هنری و معماری
به منظور ارائه پاسخ مناسب به مشتریان و تکمیل بانک اطلاعاتی تامین کنندگان مواد اولیه و کاشی و جوک و چفت و ... از کلیه تولید کنندگان محترم دعوت به عمل می آید تا با شرح مختصری از محصولات خود در این زمینه ما را در تحقق امر یاری نمایند
09127532440 m_h_hajiyan@yahoo.com
در چند هفته اخیر بسیاری از علاقه مندان به هنر کاشی کاری معرق با بنده تماس داشته اند دفتر هنرهای کاشی کاری باستانی بدلیل نداشتن فضای اموزش از اموزش گروهی این هنر معذور است ولی با رایزنی های انجام شده با سایر هنرمندان در صدد هستیم لیست آموزشگاههای آموزش این هنر را برایتان در وبلاگ بیاوریم این امر جز با کمک شما هنرمندان میسر نمی باشد
فلذا خواهشمند است هنرمندانی که فصا و تجربه کافی در زمینه آموزش هنر کاشی معرق دارند با اینجانب تماس داشته باشند .
با تشکر
حاجیان 09127532440 m_h_hajiyan@yahoo.com
١- نماسازی اماکن شامل مساجد مدارس بنای یادمان شهدا حسینیه بانکها و ...
2-نماکاری با آجر و سایر مصالح زیبا سازی نما
3-کاشی کاری معرق خشتی مینیاتور در قالبهای معماری مقرنس رسمی بندی و ....
4-کارشناسی و قیمت گذاری بر پروژه های نماکاری و کاشی کاری
5-همکاری با مهندسین ساختمانی و سایر همکاران نماساز و کاشی کار
6-اقدام جهت تشکیل انجمن هنرمندان معمار سنتی و تزیین کار در صورت اخذ مجوز و به حد نصاب رسیدن اعضا
7........
معرق کاشی : کاشیساز ایرانی مجموعه کار ماده ها بدنه سازی ، لعابکاری و رنگ آمیزی خود را در سه روش بنیادین به کار می برد . دیرینه ترین روش که در ابنیه سده پنجم مشهود می افتد مترتب بود بر جفت و جور کردن آجرهای لعابدار ، به شکلهای مربع و مستطیل و با تکرنگ فیروزه ای ، بر طرحی ساده و سیاه . تدریجاً طیف رنگها گسترش یافت تا آبی را نیز دربرگیرد . از این مرحله تحول منطقی بعدی به پیدایی معرقکاری کاشی انجامید ، که در آن طرح کلی به واحدها یا اجزای کوچک از نگاره و رنگ تجزیه می گردید ، و هریک از آن واحدها با تیشه کاری از کاشیهای لعابدار با تکرنگهای متفاوت تراش خورده و جدا می شد ، تا بر طرح کلی سراسر قاببند کاشی در جایگاه معین خود نصب گردد. در مرحله نهایی از پشت بر این قطعات در کنار هم جایگزین شده دوغاب غلیظ گچ ریخته می شد تا به هم الصاق یابند و به طور یکپارچه لوحه ای منقوش با کاشی معرق یا کتیبه سردری برای ساختمان به وجود آورند . این اسلوب معرقکاری در دوره مغولی پیشرفت یافت ، و در دوره تیموری هم از جهت رنگ و هم نقش به اوج تکاملیابی خود رسید ، و ادامه بهره وری وافی از آن برصفویان و قاجاریان نیز شمول یافت . فنون دیگری کاربست چند رنگ مختلف را بر هر خشت کاشی ایجاب می کرد ، که با رنگ آمیزی به روشهای رولعابی و زیرلعابی انجام می گرفت . معمولترین روش رو لعابی که به مراتب آسانتر و سریعتر از کاشیکاری معرق ـ بدور از آن همه مرارت برای تراشیدن صدها قطعات کوچک کاشی ـ اجرا می شد ، کاشی هفترنگی ، یا معرق خشتی نام گرفت ، که عبارت بود از نقش اندازی گل و بوته و مرغ و جانور ، واسلیمیها و مجلس یا منظره ای بر سطوح خشتهای کاشی ، و سپس جا انداختن آنها در کنار هم و با درزگیری کامل ، تا تمامی نقش تشکیل قاببندی تزیینی بر بدنه یا سردر ساختمانی را بدهد
معرق کاری : ( فرهنگ دهخدا ) ساختن یا نصب کاشی های معرق ، معرق کاری در قرن 6 هجری یعنی در دوره سلجوقیان به سمت کمال رفت و بسیار متداول گردید. در قرن هشتم هجری هنرمندان معرق کار بمراتب از هنرمندان عهد سلجوقی جلو افتادند . در این قرن موفق شدند اجزایی را که اشکال معرق از آنها تشکیل می یابد کوچکتر کنند و لطیفترین و زیباترین اشکال بنائی و هندسی را در مجموعه ای از رنگهای زیبا و براق که جز در فنون و صنایع شرقی مخصوصاً ایرانی دیده نمی شود نمایش دهند . مخصوصاً ارزانی معرق بیشتر موجب شیوع آن گردید . زیرا هزینه ساختن معرقهای لعاب صدفی دار بمراتب کمتر از هزینه آجرهای کاشی مینایی بود و علت این امر واضح است. زیرا در کاشی لازم بود پس از کشیدن رنگ و نقش یک بار دیگر آن را در کوره گذارند و این عمل گذشته از هزینه اضافی که داشت چندان مورد اطمینان نبود و چه ممکن بود کاشیها از کوره سالم بیرون نیاید ، صنعت معرق کاری در قرن های نهم و دهم هجری به منتهای ترقی خود رسید در این دوره مراکز مهم معرق سازی شهرهای اصفهان ، یزد ، کاشان ، هرات ، سمرقند و تبریز بود.
مرکز اولیه صنعت کاشی سازی درشهرکاشان بوده و در ابتدا پیدایش پدیده ای از نوع تکامل یافته صنعت سفال سازی و ظروف لعابدار و مینایی می باشد و در نهایت ممتاز ترین نوع کاشی ، خشتی که در دوران تحول این صنعت پدید آمد محراب های بزرگ ، قوی و کتیبایی پیوسته خطی بود که برای مساجد و مقابر و اماکن عمومی ساخته می شد. بزرگترین خانواده کاشی سازان که در پیشه موروثی مهارت کامل و علم داشتند اولادان ابوطالب بودند زیرا علاوه بر آثار هنری چند نسل متوالی که تا کنون باقی مانده است در نتیجه کشف کتاب خطی در موضوع دستورهای فنی سفال سازی ، از تحلیل و ترکیب مواد لازم تا حرارت دادن در کوره و غیره ، تخصص و هنرمندی آنان ثابت و آشکار شده است.
این کتاب که در سال 1314 شمسی از کتابخانه مسجد اباصوفیه اسلامبول بدست آمده ، در سال 700 قمری بقلم ابوالقاسم عبداله بن علی بن محمد القاشانی المورخ ، نگاشته و به تاج الدین وزیر سلطان محمد خدابنده اهدا شده است . مؤلف نامبرده از جمله مورخین و کسانی است که در تألیف کتاب جوامع التواریخ رشیدی شرکت و سهم بسزایی داشته است . خود او نیز تاریخ سلطان محمد خدابند را جداگانه تألیف کرده و گذشته از مراتب فضل و دانش وی ، از خاندان ابی طاهر می باشد. در صنعت کاشی سازی شهرت و مهارت کامل داشته اند . جدش محمد بن ابی طاهر و پدرش علی بن محمد و بردارش یوسف بن علی تا اواخر قرن هشتم هجری سرگرم به این کار بودند.و نام آنها در آثارشان جاویدان مانده است.
آثار خاندان ابی طاهر کاشانی
1ـ کاشی ممتاز مرقد حضرت معصومه در قم ، کار محمد بن ابی طاهر با تاریخ 602 هجری
2ـ دو محراب بزرگ و کوچک و همچنین کتیبه حرم حضرت امام رضا (ع) کار محمد بن ابی طاهر با تاریخ 612 – 640 هـ .
3ـ محراب امام زاده یحیی ورامین ( اکنون در موزه دانشگاه فیلادلفیا است ) کار علی بن محمدبن ابی طاهر و تاریخ 663 هـ .
4ـ محراب مسجد قم ( در موزه برلن ) کار علی بن محمد بن ابی طاهر
رجوع شود به هنر و مردم شماره 15 ـ دی ماه 1342
از دیگر آثار جالب توجه از هنر کاشی سازی ایران در دوره ایلخانیان کاخ زیبایی از سلاطین ایلخانی در جنوب آذربایجان به نام تخت سلیمان می باشد.
در قرن هفتم هجری جانشینان هلاکو کاخ زیبایی را ساختند که حمدالله مستوفی آنرا به آقاخان نسبت میدهد ، در دوره ایلخانیان تغییراتی در این کاخ داده شد و تا آنچه که این بنا را متمایز می سازد انواع مختلف کاشی است که در تزئین آن بکار برده اند . (متأسفانه از این کاشیکاری تنها کاشیهای خرد شده پایه دیوار باقی مانده است.
اخیرا برخی از دوستان تماسهایی داشته اند برای اعلام قیمت پروژه ها در اینجا بر خود لازم می دانیم به اطلاع برسانیم
١- قیمتی که سایر همکاران می دهند اگر تفاوتی با قیمت اعلامی از طرف ما دارد دلیل بر گرانفروشی یا کم کاری سایرین نیست بلکه هر هنرمندی با توجه به نطر خود قیمت را اعلام می کند
٢- عرف قیمت در مورد طرح های مشخص و مکان های نزدیک به مرکز بدین شرح است
نوع طرح نوع کاشی قیمت بدون نصب قیمت با نصب
طرح درشت خشتی ٨۵٠٠٠٠ ریال ١٢٠٠٠٠٠ریال
مینیاتور و عکس خشتی ١۵٠٠٠٠٠ ١٩٠٠٠٠٠
طرح درشت معرق 3٠٠٠٠٠٠ 3۵٠٠٠٠٠
طرح نسبتا ریز معرق 3٨۵٠٠٠٠ 4۴۵٠٠٠٠
طرح ریز معرق حداقل 4۵٠٠٠٠٠ 5٠٠٠٠٠٠
شایان ذکر است قیمت های فوق تا 10 درصد نوسان خواهد داشت و قطعی نیست و با توجه به طرح و متراژ و مکان اجرا تغییرات دارد
به منظور اجرای همایش هنرمند معمار از تمامی معماران و هنرمندان علی الخصوص هنرمندان کاشی معرق دعوت به عمل می آید تا با ارسال مشخصات خود این دفتر را در پیگیری و اخذ مجوز این همایش یاری نمایند
09127532440
m_h_hajiyan@yahoo.com
به منظور جمع آوری سوابق هنرمندان محترم کاشی معرق از تعدادی عکاس دعوت به همکاری می شود خواهشمند است عکاسان محترم سوابق و نمونه کارهای خود را برای بنده ارسال نمایند تا در انتخاب عکاس برتر تصمیم گیری انجام پذیرد
09127532440
به منظور اجرای سریعتر پروژه ها به تعدادی نصاب حرفه ای کاشی خشتی نیازمندیم
اساتید و نصابان محترم با این شماره تماس حاصل نمایند
٠٩١٢٧۵٣٢۴۴٠ حاجیان
